简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:AJRaval/AziAcosta/
- 导演:雅克·杜瓦隆/
- 年份:2020
- 地区:泰国
- 类型:言情/动作/谍战/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:英语,印度语,国语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什么会在龙(⛩)场悟道1王阳明(míng )为(㊙)什(shí )么会在龙场悟道大明(míng )正德三(sān )年(🤼)的一个春夜比较偏僻的(🤨)贵州龙(🤣)场驿传(💊)(chuán )他来了一阵(🈳)放声大(📘)笑(❕)这(🏄)笑声出(♒)处一个三十(shí )六(🍍)岁(📓)(suì )的(🔜)中年大叔之口它有如一声惊雷划破(🔕)夜(🍡)空又宛如一个婴(yīng )儿(ér )的第一声啼哭震骇(⬛)了世人的心灵震(zhèn )颤这(🐾)(zhè )阵(🌦)大笑在(🧤)中国思想史(📓)上全部土地极为重要(yào )地位和(🏈)意义的一个儒家思想(xiǎng )学(🃏)派心学至此(🖖)(cǐ )刚刚诞生心学是(🚖)什么为么是王阳明这(🏌)种中年大叔首(🔽)当其(qí )冲领悟出的他是怎(zěn )样(yàng )参悟(⛏)进去(📎)的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王(wáng )阳明(🍖)(míng )原(yuán )名(míng )王守仁(💐)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书香(🈺)世家他(⏭)的父亲(qīn )王华是(🥕)明朝的状元但王(🐰)阳明却对(duì )科(🧑)举没什么兴(🎧)趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好的目(mù )的不(bú(🏠) )是什么(🗜)当官而是做一个圣(✳)贤在他生(shēng )活的年代朱熹的理学思(sī )想已从属地位了中国三百多年(nián )程朱理学以为(wéi )万物皆(jiē )有天理所谓(♒)物有(yǒ(😆)u )相关连(🏻)精粗一草一木皆具至理这时(shí )的王阳(😼)(yáng )明(🈚)(míng )这一点都是(shì(🛂) )更加我相信的(👋)(de )另外亲自做了尝(cháng )试十五(wǔ )岁时他和(🛬)朋友一(yī )起(qǐ )坐(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹(🐾)子(😄)的来龙去脉生长机理试图找寻竹(zhú )子所含着的道(👿)但(dàn )是他的朋(péng )友不到(dào )三(sān )天就病到了他自己(🐐)一定要(yào )坚(jiān )持了七天而且是没有能找(🥖)到天(tiā(🏬)n )理不但差一点(🏬)格(gé )出了神(🏤)经病(bìng )守仁龙场悟道王阳明并无彻(🏷)底(➰)放弃他在二十岁和二十(🧗)六(liù )岁时又分别并(🚺)且(qiě )过(🔜)两(liǎng )次穷理的努力只不过结果(🌊)是(🎦)一样的什么也(yě(👠) )格不(💀)进(🖥)去从(📥)此之(🎲)后(hòu )王守(⚡)仁对尊德性学说出现(😰)了极高的怀疑他的格物(wù )实践那(😲)就是中国哲学史上著名的(📵)守仁格(➗)竹(🛐)弘(😶)(hóng )治(🐯)十二年(🏿)二十八岁的王守(shǒ(😫)u )仁会试(💉)(shì )中(⚪)第中二甲第(🌀)七(🎙)名进士授兵部主(🏕)事几年后(hòu )明孝(🎵)宗(🎴)崩逝登(dēng )基的正(🌴)德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的(🥙)宦官(🖋)集团实行特务统治刘(🐪)瑾权势臭烘(🧟)烘(♈)(hō(🍂)ng )一(🚮)(yī(🚁) )手御使了(🌄)内阁内(🕗)阁(🌕)首辅焦芳(🔳)奏(zòu )事的奏折都要(😸)准(🥐)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太(tài )监头子但(dàn )完(🎴)成任(😾)务了立(🍆)皇(🔬)(huáng )帝的外(🎛)号形成了一手包天的(de )政治局(🕙)面(🐨)刘(liú )谨(⏪)遇上刘瑾的作威作(⛺)福御史(shǐ )戴(🚺)铣薄彦(🥅)(yàn )徽等人上奏朝廷武(🛠)宗要(🧓)求(qiú )严惩不(bú(😊) )贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正不阿的(🥚)王守仁丝毫不理(🔗)会自己的安(🕕)危(🈵)上奏(🥂)力辩(💼)但是他的奏章根(💙)本起不到什么好作(zuò )用刘瑾(🧤)将与自己(👇)为敌(💤)的王守仁(🏐)打了四十廷(tíng )杖发配到边远山区的(de )贵(guì )州龙场驿因(🥀)此在路上还几次派人去想暗杀(shā )王守仁多(duō )亏(🎠)王守仁机智做出(🍤)决定了投江自杀的伪现场才(🍔)(cái )难以逃(😵)脱刺客回到贵州(⛸)二(👝)龙场驿是个什(🌁)(shí )么地方被贬(🎂)谪坐落今(jīn )天(🎌)的贵(🕊)州省(✅)修文县(xiàn )境内在(zài )当时是(shì )一(💔)个鸟不拉屎的偏(📈)(piān )远之地这里天无三日(🍏)晴(👞)地无三里平人(rén )无三分(fèn )银是一个就没农田过的远古时期之(✒)地漫(màn )山(💟)遍野毒虫(🌨)(chóng )猛兽(shò(🕥)u )瘅疬划地(😷)为王又兼(jiān )且周边(biān )是(🐉)少数民(🌩)族同胞语(💩)言(yán )不通缺衣(📓)(yī(🚎) )少(🎺)粮条件(jiàn )十分(🌅)艰苦王守仁曾在(💏)(zài )自己(💣)的何陋轩记(🎅)中具体描述过这(🕳)种地方始予至无室以止能居(😤)丛棘与在迁于东峰就石穴而居(💁)之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在这里王守(😓)仁(🌏)根本不会又不(bú(🍝) )是有(🍞)(yǒu )什么(📢)朝(🎲)廷(tíng )官员了只是(🏗)过着(🚜)和野人一样(🌐)的生活(😐)他亲自来犁地有(yǒ(🗿)u )时采野菜度日(🌙)得了病(📲)也是(🎆)没(🐈)有(🗻)(yǒu )药只(zhī )有靠当地(🍿)的巫师(🕳)跳大神治疗(liáo )在这(💨)种离开故乡(🍭)远远离开(⏭)熟悉(🚷)(xī )的城市生活的(🛍)(de )地(🗒)方王守仁(🌤)对家(🍃)人对朋(🗃)友的思念与日俱增可是他(🍾)最掀(🆔)心(🔏)的是国事是朝政的(➖)糜烂但(🈹)是(✉)他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生(👗)(shēng )了什么他忧虑韶(🧣)光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰恰(🆑)这(zhè(👜) )个苦难历(lì )练了王守仁的意(🐮)志让他看透了富(🥂)贵如尘沙浮(🌰)名亦(🤯)柳絮他在这样的逆(🚕)境空(⛩)间中(💁)仍旧坚持(chí )两(🎧)个月自己的(🏩)求道(❕)之(zhī )路(🏍)深入天(tiān )理之路三王(🍾)阳明如何(hé )悟(💩)出(chū(🛵) )的道王阳(yáng )明悟(wù(🛀) )得的过程颇具英雄(🧗)(xióng )王座性据王阳明年谱记载他在(🎯)龙(🐈)场驿中日(rì )夜端居澄默(mò )以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🌍)之道吾性自足(🏜)向(🕚)之求理(😘)于事物者误也乃以(💕)默记五经(🤴)之言而证之俱完(wán )全(🥤)吻合显然这(zhè )日(rì )积月累的探索求(qiú )知再次完(😣)成了量(liàng )变(⚾)到(💝)质变(biàn )的(de )过程的过(🕋)程修心(xīn )的关(👹)(guā(🏍)n )键(🎈)就(⛅)是想明白了了其中(zhōng )的奥(🌟)妙(🈵)这种悟(wù(🤯) )是可以剧烈人的(📴)一生也这个(💔)可(kě )以在(zài )某一(🧚)个瞬间(jiān )而王守仁的领悟就(📛)发生在那一刹那关(guān )与他的悟道王阳明(míng )年(🎈)谱是这样记载的(🙊)忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(mèi )中若有(🤣)语人(🛷)之者禁不(💞)(bú )住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道吾性(xìng )安(ān )于向之求理于事物者误也他(❣)好(hǎo )似一(yī )只虫(🔄)子再次冲破了那一些缠绕他(🚂)的茧化(huà(👷) )蝶而出数百(bǎi )年间(🏣)默记五经之言(yán )证之莫不(bú )完(🏙)全吻(wě(🎽)n )合这(🍮)就是思想史上空前著(🐿)(zhe )名(🚇)(mí(🌶)ng )的(de )龙场(🤠)悟道四王阳明悟(🐟)出的道(dà(⛔)o )是(🛣)什(💈)么阳明心学(xué )的理论核心也就是龙场领悟出(🍻)的(🈵)道的内(nèi )容说站了起来很简单啊(ā )就四句话无善无(🥌)恶心之(🚜)体有善(shàn )有恶(è )意之动知善(🐿)知(⛰)恶是良知为善去恶(è )是(shì )穷(🚓)理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑人的良知(🔞)是草木瓦石的(🏂)良知风雨露雷日月星(🗳)辰禽兽草木山川(💈)土(🏪)石与人原只(🙋)一(🎽)(yī )体故五谷禽兽(🚩)之(zhī )类皆可以养人药石之(zhī )类(🏃)皆可以疗(liáo )疾只为同此一气(qì )故能相通良知天(tiān )理心之本体本来那是如如(👮)不(🐂)动(♍)无善无恶非善非恶的但是人在有所(🦖)不(🍞)同(tóng )的(de )情景下却(🌼)有善意(🥔)善(🐂)行(háng )故意恶行好人也很有可(🍮)能在这(🏯)个特定的事件的(🤩)(de )情景下做出决定恶事坏(💇)人(rén )也许(🐑)(xǔ )也做过(🎷)好事一个人(rén )要(yào )是(🔠)不能对的地分(☝)辨善(shàn )和恶把恶(➡)拿(🍪)出来善把善只不过是恶那么他的良知(🌫)也(🔵)会又出(👣)现错误此时的心已(yǐ )经被私心和物欲掩没(📛)了所以我人(🌁)要很努力使(✏)自己的心回到(🏅)无善无恶的状态才(🧘)能有错误的的良知(zhī )才能错误(wù(❗) )的的穷理阳明(míng )心(xīn )学这(🏘)个可(kě )以胜(shèng )知行合(🌄)一(🥛)三个(💞)字(🏊)简洁的语言也应该是现(xiàn )在说(🦋)的(de )知行合一(yī(📍) )致良(😷)知应该是(😥)去恶为善那(🈵)是存(cú(💟)n )天理灭人欲(⏰)所以王阳明自己总结(🗄)道诚意正(🧝)心(xīn )是学问(💍)(wèn )大头脑是圣人教人第(🚅)一义致良知三字真(🌫)圣(🎚)门(mén )不立(🌧)文字吾一生所遇(📹)讲(🥇)(jiǎng )学只不(💕)过致良知三字(🗑)五为什么(🛴)只有(🔟)王阳明能悟出道一种思想流派不可(🕋)能是(shì )在虚空中有(yǒu )一种的就算是是王阳明(míng )这样(👖)的大(dà )贤(🔴)也不可能凭空(kōng )出现弄出知行(🍩)合(🏜)一他(tā )的(de )思想基础是什(🛒)么现在一(yī )般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(sā(🛒)n )家兼学(🍶)(xué )的(⏹)结果他的心学也组建在儒(📼)家释家和道家(⛽)三家思想基础上的(🏈)哲学(🤙)朱熹(xī )王阳明(🆔)的心学是在(🌵)陆(😴)九渊宋(sòng )明(🥇)理学(🐋)基础(chǔ(✒) )上有一(🐍)(yī )种的陆象山(🤟)先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶(yè )白吾(🐽)(wú )心吾心即是宇宙对王阳(🚎)明的(🏕)影响很(🖌)小朱熹(🌘)表(🙉)示异(yì )议(😁)格物致知强调怎(🔧)么学习(xí )知识的重(🍻)要性以(🎙)为人(rén )的道(🌥)德(dé )水平是会随着(🥣)知识的增长(💏)而增(Ⓜ)长的那样的(📈)说法小编本人不(🍓)质疑历史(shǐ )上(✈)有(yǒu )才的(🚚)人过多(🐭)了而(🐀)陆九渊强调什(📜)么(me )明心学的目的并不单本质只(zhī )学知识完(🥓)全是(shì )替(😈)做一(📝)个有(🤒)道德的人在人的(🥫)心理和行为彼此间(jiā(🕰)n )联系(🕛)联系上朱熹怀(❗)疑心有人心与道(😌)心之(zhī(🔳) )分道心是(shì )人心(🧑)的主宰(🈸)人(🐍)(rén )心必(🥔)须给(gě(🗿)i )予道心(👗)的统领(🏷)也就是心(🛋)统性(👟)情(qíng )陆九渊认(😃)为(🐆)心(🍲)是人的(🍌)本质所(🎭)在(zài )的位置心是理(🌋)理就是心而王守仁(🗣)的(🆗)心(🔙)学特别强调(diào )心即是理确(😡)实受了陆九(💰)渊的影响(⛎)所以才后世(🔩)也把(🤨)他(🍅)们总(zǒng )称(chēng )为(wéi )陆(🕥)王陆九(🌊)渊我不(🌏)记得在(🎛)哪(nǎ )见(😝)到过一个故事(shì(💘) )王(wáng )阳(✉)明青年时有一个和(hé )尚朋友喜欢(huān )与(📕)王阳明(🤛)说(💶)禅谈经(jīng )论道某日(🕸)这(zhè(🍑) )位和(🚇)尚(shàng )口占(💐)一偈杯子(🔂)扑落(🌡)(luò )地响(xiǎng )声(✳)明沥沥虚空齑粉也狂(🕍)心当下息王阳明(🏭)思索许久回赠(🏤)(zèng )的偈语是春到花香处处(🏙)秀(xiù )山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年(nián )时期的(🐌)王阳明就在认(🔤)真(zhēn )思索心(🎣)与道的联系而(🐱)且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧(🕺)的影(🚟)响六笑(🥃)语(yǔ )的一(⭕)点感(✔)想本(běn )文作者是(shì )一位(🥧)心学的信仰(🍐)自(🎠)己者也(📷)读过阳明先生的大作(🤮)在本文作者很显然(rán )深陷逆境的人如果能可以(📭)排除(chú )一切(qiē )困难彻(🔱)底放(👎)弃世俗的(🕍)烦恼一心一路探索(⤵)是(shì )是(✋)可以做(⏭)到彻悟提升(🐘)一(🎼)个更(🔃)高一级的思想(xiǎng )境界(🏘)的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子(zǐ )不(👴)胜枚举从周(zhōu )文王被囚(qiú )禁创作作(🌦)品周易司马迁(😹)牢中著史记孙膑受(🏄)刑(xíng )写兵(🔝)法韩非子狱中写说(shuō )难(ná(🚜)n )他们都是在逆境中完(wán )成了(🚽)(le )思想的升(shēng )华阳明先(xiān )生是古(gǔ )代公认的(de )圣贤在(👜)龙场驿这种艰(jiān )苦的环(👝)境(jìng )中他是没有击倒对方倒是在些(xiē )修心创派了(le )自己的思想(🐽)体系待到今(jīn )天他(tā )的心学(xué )无(wú )法形成了那里流派甚至还国(🏜)(guó )内传播(bō )到了(💘)世界但(🐁)知行(háng )合一依(🛀)(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心(🈹)学是中国古代成功(💚)学(🤟)最(zuì )佳的(👛)位置指导思想21世纪将会是王阳明的世(🐾)纪参考(♒)资(zī )料(🐇)王阳(🥜)明(🤥)(míng )年谱