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    王阳明为什么会在龙场悟道7
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    已完结/2017/泰国/科幻/言情/动作/

    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：夕树舞子曾燕叶兢生/
    • 导演：齐德·多尔里/
    • 年份：2017
    • 地区：泰国
    • 类型：科幻/言情/动作/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：英语,印度语,日语
    • TAG：
    • 简介：1王阳明为什么(me )会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道大明正(❕)德三年(🎭)(niá(💕)n )的(🏓)一(yī )个春夜比较偏僻(💄)的贵州龙(🧕)场驿传他来了(👉)一阵放(👱)声大笑(xià(🎪)o )这(zhè )笑(xiào )声出处(chù )一个三十(👨)六岁的中(🎸)年大(🐠)叔之(👂)口(🐣)它有(yǒu )如一声(🏅)惊雷(😙)划破夜空又(👫)宛如一个婴(yīng )儿的(🥦)第(🥗)一声啼哭震骇了世人(👉)的心灵震颤(chàn )这阵大(dà(🎩) )笑在中国思想史上(shà(🤨)ng )全部土地极为重要地位和意义(🦆)(yì )的一(yī )个儒家思想学(🚮)派心(🏣)学至(👧)此刚刚诞生心学是什么(❌)为(🗨)么(🐛)是王阳(🔗)明这种中年大叔首(🤾)当其(🈯)冲(chōng )领悟出的他是(➰)怎样(💯)参悟进去(🔧)的我们下面一一来探讨(🌝)探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余(🎚)姚县人(🗑)子弟于(🎖)一个(📽)书香世(shì )家他的父亲王华(🍚)是明(míng )朝的状(🍄)元但王阳明却对科(🔠)举没什么(🕢)兴趣(qù(⏳) )怀疑科举(🏰)不是第(🧥)一等打紧事读书(shū )好的(👒)目(👜)的不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代(dài )朱熹的理学思想(🎏)已从属地位了中国三百多(duō )年程朱理(🌇)学(📊)以为万(wàn )物(🍚)皆有天理所(🚸)谓物有(👇)相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时(😠)的(de )王阳明这一点都(👾)是更加我相信的另外(wài )亲自(💈)做(💬)了(le )尝(📄)试十五岁(💾)时他和(🖱)朋友(📃)一起(qǐ )坐对竹林(🛷)苦(kǔ )思冥想沉思竹子(🚦)的来(😼)龙(lóng )去脉生(🐄)长机理试图(♉)找寻竹子所含着的道但(dàn )是他的朋友(yǒu )不到(🎐)三(🐉)天(🤽)就(jiù(🚇) )病到了(le )他自(zì )己一(🌎)定要坚持了七(🥈)天而(😟)且是(🎑)没有(🚞)能(néng )找到天理不(🌦)但(🐧)差一点(📉)格出(💕)了神经病(📻)守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无彻底(dǐ )放(🙆)弃他在二十岁和二(èr )十六(🎡)岁时又分别(bié )并(bì(🔤)ng )且过两(liǎ(🍮)ng )次(🚡)穷理的(de )努力只不(♌)过(⤵)结(😫)果(guǒ )是一样的什么也格不进去从此之后王守(😎)仁对尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀(🛎)疑他的格物(❕)(wù )实践那就是(🚻)中国哲学史上(shà(🌩)ng )著名(mí(🐄)ng )的守仁格(gé )竹(🏼)弘治十(shí )二(🎍)年二(🥄)十八岁的王守仁会(🍧)试中第中二甲第(dì )七名进士授(shòu )兵(bīng )部主事几年后明孝(xià(👣)o )宗崩逝登基的正(🙇)德(🗜)皇帝宠信(😢)以刘瑾为首(shǒu )者的(de )宦官集团实(🍴)行特(📿)务统(tǒng )治(🔁)刘(🚇)瑾权势(🔞)臭烘烘一手御使(🅾)(shǐ )了内阁内阁首辅(❤)焦芳奏事的奏折都(💋)要准备两份一份给皇(huáng )帝一份(🚹)给(✊)刘瑾这个太监头子但完成任(rèn )务了(👃)立(lì )皇帝的(de )外号形成了一手包天(tiān )的政(🚌)(zhèng )治局面刘(liú )谨(jǐn )遇上刘瑾的作威(wēi )作(😂)福御史戴铣薄彦(yàn )徽等(děng )人上(♈)奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但(🐘)被刘(🆎)瑾矫诏抓(🐙)入(👟)大牢刚(📔)正不阿的王(wáng )守仁(👎)丝(sī(😩) )毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根(gēn )本起不(bú )到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自(🚵)己为敌的王守仁打了四(sì )十廷杖发配(pèi )到(dào )边远山区的(de )贵州龙场(🥛)驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机(📿)智做出(🌶)决定了(le )投江(🍆)自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个(🌰)什么地方被贬(🌇)谪坐落今天的(de )贵州(🗺)省修文(🕴)县境内在当时是一个(🎖)鸟不拉屎的(🎣)(de )偏(piān )远之(🏞)地(dì )这(zhè )里(lǐ )天无三(sān )日晴(qíng )地无(wú )三里平人(🏸)无(⛏)三(⬅)分银是一(🥘)(yī )个(♍)就(jiù )没农(😇)田过的(🥓)远古时期之地漫山(👤)遍野(🖥)毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民(🌿)族同胞语言不(🛅)通(🧀)缺衣(yī )少粮条件十分艰苦王守仁曾在(📳)自己的何陋轩记中(🆖)具体描述(🥜)过这(zhè )种(🛷)地方始予至(zhì )无室以止(🎃)能居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又(yò(🕵)u )阴以湿(🌨)连住的地(🐰)方都(🐝)就(🔑)没(méi )在这里王守仁根(💎)本不会又(🚆)不是有什么朝(🚎)廷官(📮)员(🙄)了只是过着和野人一样的(🙎)生活他亲自来(🔝)犁地有时(shí(🍽) )采野菜度(👒)日得了病也(yě(🎷) )是没有(yǒu )药只有(yǒ(🐺)u )靠当地(🏽)(dì(🧟) )的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远(📃)离(lí )开熟悉的城市生活的地(🍡)方王(wáng )守(🔄)仁对(🤾)家人对朋友的(de )思(sī )念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(🈵)不上忙这样的(🤔)痛苦(kǔ )让他溪水(🌆)清一跌照我白发生了什(🥓)么他(🔍)忧(🖤)虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何(🈹)成恰恰这个苦难历(🧞)练了(🎐)王守仁的意志让他看(✡)透了(⏯)富贵如尘沙(🕜)浮名亦(yì )柳絮他在这样的(😅)逆境空间中仍旧坚(jiān )持两个月自(zì )己的求(qiú )道(dà(👜)o )之路深入天理(lǐ )之(zhī )路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得(dé )的过程颇具英雄王座性据王阳(yá(👎)ng )明年(❗)谱(pǔ )记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以求静(🥋)一(yī )而(🔖)久(🐑)胸(⚾)中飞飞扬扬(yá(🍝)ng )始之圣人之道吾性自(🕟)(zì )足(zú )向(🎭)之求理于(yú )事(shì )物者误(♓)也(yě(🍮) )乃以默(mò )记五经之言而证之俱(🥗)完(wán )全吻(🍭)(wě(🐐)n )合(🙃)显(🚘)(xiǎn )然这日(rì )积(jī )月累的(😓)(de )探索求知再次完成了(💹)量变到质变的(♎)过程(📦)(chéng )的(🐢)过程修心的(🦆)关键(jiàn )就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟是可以剧烈人的一生也这(⚾)个(👮)可以在(zài )某一(📠)个瞬间(jiā(🚁)n )而王守(shǒu )仁的领(🦔)悟就(🗓)发生在(⌛)那一刹那关(🏞)与他的悟道王阳明(míng )年谱是(💴)这样记载的(🏺)忽中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若(🎙)有语人(ré(🛷)n )之者禁(🤹)(jì(🏃)n )不住呼跃(yuè )从者皆惊(🧥)始知圣人之道(😿)吾性安于向之求理于事物者(🗣)误也他好似一(yī )只虫子(💝)再次冲破(🐢)了那一些缠(🚐)绕他的茧(jiǎn )化蝶而(💂)出数百(bǎi )年间默记五经之(zhī )言证之莫不完全吻(wěn )合这就(🧠)是思想(🎚)史上空前(qiá(😆)n )著名的(🕝)(de )龙(💰)场(🚹)悟道四王阳明(📢)悟(wù )出的道是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道(dào )的内容说站了(🏃)起(qǐ )来很简(🐗)单(dān )啊就四句话无(wú )善(shàn )无恶心之体(🈁)(tǐ )有善有(🤱)恶(📙)意(🤭)之(zhī )动(🐚)(dòng )知善(🥘)(shàn )知恶是良知(zhī )为善(🍙)去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人的良(🎗)知是草木瓦(🙂)石的良知风(🍹)雨露雷(🚶)日(rì )月星辰禽(🌏)(qín )兽草木山川土石与人(⬅)原只一(🤓)体故五谷禽(qí(🚺)n )兽(🤴)之类皆(⏫)(jiē )可以(📏)养人药石之类皆可以疗(💘)疾只为同(tóng )此一气(🍬)故(❕)能相通良知天理心之本体(🏀)本来那(🎻)是(shì )如如不动(🎯)无(🏼)善(💝)无恶(🏪)非善非恶(🚥)(è(🐹) )的但是人在(zài )有所不同(tóng )的情景(jǐng )下却有善意善行故意恶行(🐏)好人也很有(yǒu )可能在这(zhè )个(🕴)特定的事件的情景下做出(🎋)决(➕)(jué )定恶事(shì )坏人也许也做(✴)过(🐊)好事一个(💘)人(🔄)要(💤)是不能对的(🏂)地分辨善和恶把恶拿(ná )出来(📚)善把(bǎ )善只不过是恶那么他的良(📤)知也会又出现(⛅)(xiàn )错误此时的心(🐙)已经(🤗)被私心(xīn )和物欲掩(yǎn )没了(le )所以我人要很(hě(🏘)n )努力(🐞)使(🔈)自己的心回到无(💁)善无恶(😗)的(🎠)状态(💢)才能有错误的(de )的(de )良知才能错误的的穷理阳明心学这个可以(⏸)胜知(zhī )行合一三个字(📑)(zì(☕) )简(📆)洁的语言也应该是现在说的知行合(⛲)一致良知应(yīng )该(🚿)是去(🎀)恶为(😯)善那是(shì(🏫) )存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自己总(zǒng )结(🛐)(jié )道诚意正心是学问(🛳)大头脑是圣人教人第一(🎱)义致(🕑)(zhì )良知三(sān )字真圣门不立(lì )文字吾(⬛)一生所遇讲学只(zhī )不过致良知三字五(wǔ )为什(🎼)(shí )么只有王阳明能(🤐)悟出道一(🕷)种思想流派不可能是在虚空中有(🔃)一种的就算(💽)是是(shì(🎵) )王(wáng )阳(yáng )明(míng )这样的大(🤬)贤也不可能(🏿)凭空出(😮)现弄(🛎)出(chū(🌜) )知行合一他的思想(xiǎng )基(😗)础是什(🎉)么现在一(🛠)般怀疑王阳明的成就是他(🈂)佛道(🛥)儒三家兼学的结果他的心(xīn )学(xué )也组建(jià(🧤)n )在儒家释家和道家三(🅱)家(🦓)思(🌈)(sī )想(🥘)(xiǎng )基础上的哲学朱熹王阳明的心学是(shì )在陆九渊(📯)宋(sòng )明理学(xué )基础上有(🍾)一种的陆象(🏉)山先生主心即(jí )理说(😾)主张宇宙叶白吾心(🐱)(xī(🕙)n )吾心即是(🐛)宇宙对王阳明的影响很小朱熹表(biǎo )示异(🧤)(yì )议格物致知强(👀)调怎么学(🌥)习知识的(💓)重(👍)要性以为人的(⚪)道德水平(píng )是会随着知识(shí )的增(zēng )长而增长(⚽)的(de )那样(yàng )的说法小编(👁)本人(🍚)不质(🥡)疑历史(🚅)(shǐ )上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊(yuān )强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是(➿)替做一个有道德的人在人的(📪)心(⚾)理和行为(⛰)(wéi )彼此间联系联(🐲)系上(👬)朱熹(👤)怀(💇)疑心有人心与道(dào )心之分(😾)道(💍)心是(🕹)人心的主宰人心必(bì(🌱) )须(xū )给予道(🥨)心的统领也(yě )就是(shì )心(🍦)统性情陆(😿)九渊认为(⛴)心(🏭)是人的(😀)本(🤐)质所在的位置(👩)(zhì(⛄) )心是理理就(jiù )是(💛)心而王守仁(💈)的心学特别强调心(xī(💽)n )即是理确实受了陆九渊的(de )影(🔤)(yǐng )响所以才后世也把他们总称为陆王陆(🚲)九渊我(🤼)不记得在哪见到(🎾)过(👎)一个(🙈)故(📰)事(🔖)王(wáng )阳明(🐻)(mí(⛩)ng )青(🛌)年时(🥫)有一个和尚朋友喜欢与(👛)王阳(yáng )明说(shuō )禅谈经论道某日(🌓)这位和尚(🉑)口占一偈(jì )杯子扑落地响(xiǎ(🕑)ng )声明沥沥虚空齑粉也(🤷)狂(🖐)心当下息(xī(🕑) )王(wáng )阳明(🤟)思索许久(jiǔ(🎲) )回赠的偈语(yǔ )是春到(⛩)(dào )花香(xiāng )处处秀山河大地是(💀)如来(lá(😔)i )从这里我们(📐)也可以猜(cāi )想青年时(🐭)期(🖊)的王阳明(😯)就在认真思(〰)索心与道的联系而且他后(hòu )来我们的心学很明显给予(😿)了佛(📠)家这些(xiē(🔂) )智(🎦)(zhì )慧的影响(🈲)六笑语的一点感想本(🗳)文(wén )作者是(🕟)一位心学的信(🏔)(xìn )仰自己(jǐ )者也(㊙)读过阳明(míng )先生的大作(🕧)在(📽)本文作(🙍)者很(hě(⛲)n )显然深陷逆境的(de )人如果能可(kě )以排除(🧢)一(yī(♍) )切困难彻底放弃世(👣)俗的(🏨)烦恼一心一路探索是是(shì )可以做(👁)到彻悟提(tí )升一(💿)个更(😌)高一级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看(kàn )这种(🛑)现象的(🚺)例子不(bú )胜枚举从(🚫)周文王被囚禁(jì(🥄)n )创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(🏋)刑写兵法韩非子狱(yù )中(📐)写说难他们(men )都是在(🏧)逆(➰)境中完成(🥔)了(le )思想(💯)的升华阳明先生是古代公认(rè(🚞)n )的圣贤(🔛)在龙(🤒)场驿这种艰苦的环境(🕣)中(📵)他(tā )是没有(✖)击倒对方(fāng )倒是在(zài )些修心创派了(🛑)自(💕)己的(🔎)思想体系待到今天他的心(🌻)学无(💩)法形成了那里流派(🏝)甚至(🎵)还国内传播到了世界但知行合一依(💢)旧(jiù )是他的精(jīng )髓事实上有人提(🍯)过(🔍)心(🗽)学是中(zhōng )国古(💶)代(dài )成(🏝)功(gōng )学最佳的位置指导思想21世纪(🎯)将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年(⛱)谱

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