简介
欲海花电影完整版先锋10
给影片打分
《欲海花电影完整版先锋》
我也要给影片打分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名：欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：JamieAndrewCutler/AlanTurkington/
- 导演：JagMundhra/
- 年份：2016
- 地区：欧美
- 类型：恐怖/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1关于艾(👮)略特的荒原谁能给分析一下(🌹)女巫(wū(🎈) )s1关于艾(🥈)略(luè(🏀) )特的荒原谁能(📯)给分析一下女(nǚ )巫s艾略特和荒原(🙀)艾略特(🧐)18881965原籍美国后(hòu )加入英国国籍是后期象(🤒)征主(💦)义(yì )文学(🙅)大(😨)的(🔗)的(de )代表(⛴)都是(🥖)西方现代主(zhǔ )义(🤲)文学最有影响(🧞)的(🤐)诗(shī )人(😚)和(hé )评论(😍)家1949年(✒)因对当(💚)代诗歌作出的贡献和(🔪)所(🕯)起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖(🏍)艾略特1909年(niá(🐅)n )起先发表诗歌先后出版社的诗集有(yǒu )荒(📓)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🕓)19091962写于1915年(nián )的诗(shī )集(jí(🤼) )是艾略特最著名(🏦)的(de )诗(💉)作之一这首(shǒu )诗以象征(🎌)主义的手(🏰)法写资产(⏱)阶级(🤛)上流社会(huì )的一个中(zhōng )年人(🕓)在(🛂)告白途中关系错(cuò )综复杂的矛(🖥)盾(dùn )心(🚃)理(👰)故此(🗼)来怎样表达世纪(🚸)初(🔳)一部分人对(🐚)中国古代(dài )文(wén )明(🍦)的幻灭感借普鲁弗洛(luò )克这(📺)一带象征意义的人物形象论述当时(shí )普片(piàn )未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期(qī )的(de )代表(🏒)作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基(💴)督(🚁)教的宗(🛂)教原罪说大(💅)(dà )力(🛸)鼓吹只(👷)有禁欲赎罪才能解值(zhí )灵魂的(🌥)(de )解(🕠)放这首诗被以为是艾略(luè )特在艺(📥)术(🔆)上(shàng )登峰造极之(✡)作长诗诗集1922是(🍯)艾(♋)略(🔼)特的代表作(💽)(zuò )除诗歌(🎉)外艾略特另外一些诗剧传世最(zuì(🎨) )著名的是(shì )普鲁弗洛(🎭)克的情(🕡)歌艾略(🔉)特是英(🐳)美新当面批评(🚤)派的奠基人(rén )之一被称做中国古代文(wé(♌)n )学批(🎬)评大师他早(zǎo )年(🚱)提(🕒)议的创作和批评的(de )非个人(👤)化(huà )理(🍩)论对现(💓)代文学有一种了比较(jiào )大的(📤)(de )影响它的基(🎰)本是(🔉)内容是(🤦)生活与艺术肯(kě(📍)n )定不能(🎍)等(dě(🚓)ng )同它们之(🗻)(zhī )间有不可逾越的(📔)界限并且作家的个人感情(😍)经验需要当经过非个人(rén )化(🌨)的过程(chéng )将个(🍁)(gè )人的(de )情绪改变(🧕)为(wéi )宇宙性艺术性情绪(🦂)才能直接(jiē )进入文(🦕)学(😅)作品艾略(luè(👟) )特的(de )通常批评论蓍有四个四重奏1921荒(🔝)原1921大(🎡)教堂的凶杀案(🤩)(àn )1923艾略特(📻)的政治(🕺)观宗教观和文化主(🚆)张是不可违(🔱)(wéi )背历史潮流(liú )的(✍)他一贯主张以(🦗)宗教为(wéi )政治文(🥑)化(🌼)的中心实际教会(💩)来管(🌸)理(lǐ(🍜) )呀国(👏)家空(kōng )气(🌘)传播文化最终达到拯救西方(fāng )的在(zài )现代(🖨)文明(🗞)艾略(🏷)特世界观的(🛣)偏颇倒致了他诗歌内容的谬误传统与(👹)个(🍝)人(rén )才能(🏩)是像现(xiàn )代英美(mě(⤴)i )诗歌的里程(🤜)碑是(🕯)象征主义文学中(⛺)最(zuì )有代表(biǎo )性(🥑)的作品是艾略特的名动(dòng )天下(🤽)作和影响最深远的作品第(🏟)一章玄(xuán )学派诗人将西方社会(🤥)描画(huà )为万物萧瑟(🔰)生(🛅)机(🥟)幽冥(🎛)的荒原起(🛳)首几句便透露出出(🍚)诗人深深的(📔)(de )痛苦和无尽的的失望和(hé )悲哀春(🌱)(chūn )天此刻该大地回暖生机盎然(rán )而在诗人的(😜)笔下(🍄)(xià )古(gǔ(😰) )代和现代(🎍)文(🀄)明的象征(👃)伦敦更是(shì )一(🚥)片枯萎(🏾)(wě(🚘)i )的荒原在这没有气恼(🚖)的(🔐)栖息于(yú )之所(🔥)人不生不死(🤕)虽生犹死心中只有虚(🚙)幻和(🏄)绝望眼前的(de )世界只肆意(🌱)横(héng )行着(⏪)海一样的情欲在这(🚸)难(📊)以形(xíng )容的(de )现(🛁)(xiàn )实中充斥着市侩卑(🌮)下的(de )人欲死(sǐ )亡后的阴云浓的化不开地罩(🌥)在了西(xī )方世(shì )界的(👞)上空(🚆)人们在浑浑(🚎)噩(〽)噩空间中(♟)走到死亡诗人把再现实社会诗说(🕐)地狱(😞)现代人视(shì )为还(hái )没有灵魂的幽灵第二章批评的功能用维(wéi )吉尔的荒原奥维德的(de )死(sǐ )者的葬仪(⭐)和(hé(📲) )莎(shā )士比亚的(🧐)对弈(yì )这些个作品中直接描写的上(🖥)流社(shè )会男女(nǚ )的淫(yín )欲和罪恶与再现(xiàn )实低层社会卑劣(👹)无耻(chǐ )的肉体交易叠映(yìng )线条清晰外(😰)在表现(👄)精神枯萎凋谢(xiè )道德甘愿堕落的像(xiàng )现代生活(huó )物别(bié )出(🏈)伊尼特中翡绿眉拉(lā )被国王铁卢(lú )欧斯轮奸(🌓)击(jī(🗯) )杀后(hòu )变为莺夜典故的语(🔼)句自(zì )然使力(lì )地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈(😡)即争斗征着现代人(😜)的(🐴)勾心斗角用(yò(😔)ng )古代的暴行和古(gǔ )代和现(🤯)代(dài )的罪恶相比较比(🅱)较艾(ài )略特认(rèn )为(🙃)现代人反复重复着古(🧘)代的人罪恶世界贪恋兽欲(📷)人(🦉)们(🖱)成了毫无人(👊)性的行尸走(zǒu )肉说(shuō )他(🉑)们是在老鼠狗窝里(lǐ )在那(💯)里死人连(😶)(liá(🏈)n )自己的(de )骨头都丢(diū )得凶光第三章变形记态度伦敦这(zhè(🚨) )现代荒原上俗(🐌)不可耐肮脏罪恶的生活(huó )圣洁的教堂(táng )赞歌(gē )中世(shì )界重复着铁卢的(😨)兽(⭐)行刺(🔜)眼(yǎn )的月光下母女(🥢)登(🥣)俩干着卖(🏮)(mài )淫行(🚼)径(🍸)昏黄的(de )浓(nóng )雾(🎳)中商人为(⛲)金(❇)钱而急驰精神(🍲)空(🚛)虚的青年男女(nǚ )在苟合中(🥟)被打发光(🚱)阴人们寻欢(👳)作(🏬)乐后留(liú )下的浊物漂浮在昔日(👚)诗意(yì )盎(🎽)然的泰晤土(😞)河在诗(shī )人(rén )看样子情欲之火毁灭了人性也瞬(⏫)间(jiān )毁(❎)灭了大自然导致(🐩)了(🐘)这种(zhǒng )化(🌶)为灰烬(🌤)和无踪联(lián )结在(zài )一(🐗)起(🗄)的现实他(tā )向佛陀强烈呼吁要(yào )让(🙅)(ràng )焚尽物的火来扫尽情(✊)欲(🎳)拯救人类烧啊烧(🕡)啊烧啊烧啊(💁)主啊(🌚)你把我(🐹)拯拔出来主啊你拯拔(♌)烧啊第四章安东尼(🎩)(ní )与克(🎁)(kè )里奥佩(🕗)特拉(🥪)通共只(zhī )能10行(⛑)行行都是含(🌓)义深刻的象(🎣)征(🔒)有人(🎽)说(🔃)它象征的(de )内容(róng )抵得过但丁的一部变形记人在(🥛)欲海(🚞)中(zhōng )已(👛)经死(😅)去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他(🔞)静静(jìng )的望着在死亡(wá(🙃)ng )后的(🤡)欲(yù )海(🚷)中学会反思艾略特(💡)笔下的海应是情欲的象征它夺回来人的生命又(yòu )是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事(🍌)实(⏸)上艾(🌮)(ài )略特是要现代(🍩)人去正视自己的(de )罪恶浆(🏩)洗衣物自己的(🥘)灵魂第(🍠)(dì )五章火(huǒ )诫原(🛩)先返回到欧洲是一片(piàn )干旱的荒原这一主题诗的起(qǐ )首用耶稣被钉入在(🧙)十字(zì )架上(shàng )来象征信仰理想崇(chó(💺)ng )高的精(💻)神(shén )追(zhuī(🦊) )求(🍩)在(🍓)欧洲大(dà )地上消失(🗂)了诗人认(🍘)为从此欧洲便(👏)成(🚏)了一片可怖的荒原人们渴(kě )求(😈)着保住小命的(😐)水盼着救世主(🕸)的出现热(💜)切盼望世界的(🐜)复苏(🥕)灵魂的再(zà(⏬)i )造他(tā )用(yòng )水里的死亡的典故写了耶稣复活(🍛)后(😄)的身影然(🤙)而(🚪)基督不曾(céng )重(👳)(chóng )临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义(yì(🔩) )革(🕎)命纳(nà )入人类的一场(🐒)灾难(🗞)到最后诗人借雷(📟)(léi )霆(🐩)的话告诫人们(🍐)要施舍可怜(🍟)同情(✌)克制皈依佛教宗教(🗞)那(nà )样大(dà(♑) )地才会复(fù )苏人们才分(🌥)远离了不(🌖)死不活的处境(🎊)我得(🍆)到(⚾)(dà(🖌)o )紫钻的宁静枯死的(de )荒原俗不可耐丑恶虽生犹(🕹)死的(de )人们复活一次的希望才(cá(📋)i )是(shì )一(🐂)条主线(🍿)刺穿(chuān )了全诗阴寒朦(🔧)胧的画面深沉地态(tài )度了人欲横渡精(🍥)神(🚹)堕(🍊)落(⤴)道(🏺)德沦丧生活卑鄙(🥗)龌龊(⛄)委琐丑恶黑(🤼)(hēi )暗地(dì )的西方社(😳)会的其实面(miàn )貌去传(chuán )达出第一次(⛸)世界大(🤚)(dà )战(🖱)(zhàn )后西方人对世界对现实的(de )厌恶普遍的失(🙀)望情绪(🕎)和幻灭(🚤)感态度了一(🆘)(yī )代(dà(🚧)i )人的(🐕)精神病态(🖊)和精神(shén )危机最终(zhōng )达到(dào )否(fǒu )定了古代(dài )和现代西(xī )方文(🎉)明同时诗歌(gē )把(bǎ(🆙) )西方(🔫)社(🍗)会的(🛰)堕落归之于(🚘)人的(de )原罪把(🌭)可(kě )以恢复宗(😯)教精(jīng )神当作拯(➰)救他(tā )们西方世界拯救(🕳)自己现(🧔)代人的灵(🤚)(líng )丹妙药上级(jí )主管部门出(chū )艾(🕤)略特思想上的古(gǔ(㊗) )板守旧和(🎳)(hé )反革命炼狱在艺术上(🚲)(shàng )的(🌍)成就远(🔹)远超过中国古代派的别的(🥩)诗作是一首(shǒu )具备借(jiè )鉴吸(xī )收价值值得认出来(lái )认真分析研究的杰作(🤖)(zuò )这首抒(shū )情(qíng )长诗风格多(💇)(duō )样(🕔)表(🔂)现手法不拘一格柔和(🌧)了象征主义(yì )意(🔨)象主(👌)义(yì )和玄学派的一(📉)些(xiē )特点(🤒)诗中陈述(🧟)与咏叹抒情(🐜)与(yǔ(🌋) )讽刺描(🍈)绘出与警句神圣(🚳)庄严(yán )精致典(🆑)雅的诗句滑稽可笑可哂的市(㊙)井(🏣)俗语相互纠缠穿(💒)插(🙄)为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家(jiā(🎦) )56部作品和6种外文比喻(🦉)委(wěi )婉的表达联(lián )想对应等象征主义手(🈸)法及意(🥇)象叠加过时空交错等现代诗(🕣)歌表现手段诗人为了纯熟他(📏)(tā(✨) )甚至直说按结(jié )构了(📫)喻示里套(🤤)象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密(💤)融汇(🙍)的手(shǒu )法也让诗(⬆)歌垂(✨)直距离的抽象化哲理(🐠)化有机(jī(🐉) )地统(🌬)一起来(🐌)(lá(🛂)i )极大地(🎧)十分丰(🔟)富了(🍽)诗歌的表现手段(👪)(duàn )拓宽思维(wéi )了诗歌的(de )思想内(🤑)容雷(🙁)霆的话在艺术表现上的不足是用典(diǎ(🍸)n )故(gù )太多且(🕠)想像之中联想和(hé )明显的暗(🆑)示(shì )都内带很大的(🖲)随手(🧠)性导致诗歌(🐁)涩难辨使(🍉)一般读者(🕧)望而止步若无艾略特自己再加(🛌)的(👀)50多条注解许(👺)多地方都无(🧞)(wú )法懂得充(🌦)当(🔡)西方现代(dài )主义的第一(😴)个流(✏)派后期(🚹)象征(💭)主义(🧒)对文学的发展是(🎖)有独有贡献的它(🥎)在艺术(🧤)上(🤖)的凭(❎)空创造(🧙)新开拓所到(dào )得的成功经验(yàn )丰富了(le )诗歌的表(🌿)现(☕)手段(🍙)增加了(🤸)诗歌的艺(yì )术感染力(lì(✅) )会影响了现代主义的单独的(🍡)流派象(💹)(xiàng )征主(🔠)义(yì )作家下(🍃)大力表现内心世(shì )界也对(duì(⚾) )文学领域的拓(🐛)展(🏸)(zhǎn )可(👏)是象征主(🤒)义在艺(🐕)术上过分(fèn )追求表(biǎo )现形式而造成的神秘莫测(🌓)晦涩与(👲)内容(🥙)上表现出去(🙄)(qù )的悲观主义(yì )宗教神秘主(💓)义(🧔)和反动倒退的(de )社(shè(👥) )会主(zhǔ )张则是应绝对否定的
