简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:Hwang/Jeong-ah/Lim/So-mi/
- 导演:奥利维埃·达昂/
- 年份:2022
- 地区:美国
- 类型:恐怖/言情/动作/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:印度语,韩语,日语
- TAG:
- 简介:1王阳明(🅱)为(🎰)什么会在龙(lóng )场悟道1王(wáng )阳明为(wéi )什么(me )会在龙场悟道大明(📜)(míng )正德三(sān )年的一个(gè )春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑(xiào )声出处一个(🦒)三十六岁(suì(😈) )的中年大叔之(🌨)口它有如一声惊雷划破(🔔)夜空又宛如一个婴儿的(de )第一声啼哭震骇(🌫)了世(📧)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史(🎡)(shǐ )上全部(🧚)土地极为(wé(😯)i )重要(㊗)(yào )地位(👒)和意义(yì )的(🔑)一个儒家思想学派心学(👪)至此刚刚诞(🚫)生心学是(🗳)什(🥎)么(💤)为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首(👙)(shǒu )当其冲(🏧)领悟出的(de )他是怎(zěn )样(yàng )参悟进去的我们(💂)下(xià )面一一来探讨(🚜)探讨一(😓)悟(🥛)道(🤒)前的王阳明王阳明原名王守(🦆)(shǒu )仁(📙)字伯安明朝浙江绍兴(🐭)府余(yú )姚县人子弟(🎪)于(yú )一个书香世(shì )家他的父(🎹)亲王华是(⛩)明朝的状元但(🍾)王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🕎)科举不是(shì )第一(😩)等打紧事读书(shū )好的目的(🤯)不是什么当(🚨)官而(🎊)是做一个圣贤(🥇)在(zài )他(tā )生活的年代朱熹的理学思(sī(🧕) )想(👣)已从属地位了(🌧)中国三百多年程朱理学以为万(wàn )物皆有(🥨)天理所谓物有相关(🕕)连精粗一草(😻)一(yī )木皆具至理这(🔒)时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信(xìn )的(de )另(🛀)外亲自(😣)做了尝试十五岁时他和朋友一(📗)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(✅)长机理试图找(zhǎ(👥)o )寻(🔨)竹子所含着(zhe )的道但是他的朋友不(bú )到三天就(jiù )病到了他自己一定要(🥗)坚持(🌪)了七天而(ér )且是没有能找到天(🐭)(tiā(🦕)n )理不但差一(yī )点(🔦)格出(🐯)了神经病守仁龙(🆎)场悟道王阳明(👴)并无彻(chè )底放(fàng )弃他(tā )在二十(🌋)岁和二十(😔)六岁时(🏵)又(yòu )分别并且过两(🎎)(liǎ(🔦)ng )次穷理的(de )努(🆔)力只不(🚻)过结果是一样的什(👣)么也(yě )格不进(jìn )去(💿)从(🍢)此之后王(🦗)守仁对(duì )尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国(💏)哲学史上(🕴)著名的守仁(🍀)格竹弘治十二(🌳)年(🤳)(niá(💛)n )二十八岁(suì )的王守仁(🎍)会试中第中二甲第七名进士授兵部(㊙)主事几年后明孝(🤮)宗(🏼)崩逝登基(💢)的正德皇帝宠(🈳)(chǒ(🌅)ng )信以刘瑾为首者的(de )宦官集(jí )团(🔶)实行特务统治刘瑾权势臭烘(hō(🕉)ng )烘(hōng )一手御使(shǐ )了(✔)内阁内阁首辅焦(🍋)芳(fāng )奏事的(de )奏折都要准备两份(💄)一份(🏴)给皇帝一份给(📛)刘瑾这(👄)(zhè )个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形(🏨)(xíng )成(💪)(chéng )了一手(🔜)包天(🍉)的政治局面刘(liú )谨(jǐn )遇上刘(🈲)瑾的作威作福御史戴(❄)(dài )铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🕛)要求(qiú )严惩不贷刘瑾(🗼)但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入(📷)大(🔌)牢刚(🥐)正不阿的(👓)王守(⛳)仁丝毫不理会自(zì )己的安(🦆)危上(🗂)奏力(🐖)(lì )辩但是(🏺)他的奏(zòu )章根本起(🌐)不到什么好(🅾)作用(🙎)刘瑾将与自己为敌的王(🥃)守仁打(dǎ )了(le )四(sì )十廷杖(zhàng )发配(🥇)(pè(🎽)i )到边远(🐨)山区的贵(👬)(guì )州(zhōu )龙场驿因此在路上(🦋)还(🍾)几(⛹)次(🐚)派人去(qù(😀) )想(👓)暗杀王守仁(🖐)多亏王守仁(📞)机智(zhì )做出决(👢)定了投江自(🔊)杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场驿是个(♐)什(shí )么地方被贬谪坐落今(jīn )天的(📠)贵州省修(🎼)文县境内在(🛸)当时是一个(gè )鸟(🔂)不拉屎(shǐ )的偏(piān )远之地这里天(tiān )无(🧣)(wú )三日晴地无三里平人无(❗)三(⏯)分银(🥍)(yí(📲)n )是(shì )一个(gè )就没农田过的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬(😽)(lì(📎) )划地(dì )为王又兼且(➿)周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮(🤧)条件十(shí(🥃) )分(🔛)艰苦王守仁曾在(zài )自己的何陋轩记中具(💂)体描(miáo )述过(guò(〽) )这种地方始(👍)(shǐ )予至无室以止能(néng )居丛棘与在迁于东(😿)峰就石(shí )穴而居之(♏)又(🛐)阴以(🏃)湿连住的(👀)地方都(⭐)就没在(🥙)这(zhè(🗨) )里王守(💗)仁(ré(🔢)n )根本(🚦)不(bú )会(huì(🚐) )又(💪)不是有什(shí(😧) )么(📨)朝廷官员了只是过着和野人一样的生(😦)活他亲自来(lái )犁地(🖲)有(🔌)时(⚡)采(cǎi )野菜(cài )度(🛸)日得了病也是(🗝)没有药(yào )只有靠当地的巫师跳(🐄)(tiào )大神治疗在这种离开(kāi )故(🎯)乡远远离(lí(🎞) )开(kā(💒)i )熟悉的城市生活(🦗)的(✔)地方王守仁(rén )对家人(🖖)对朋友的思念与日俱增可是他最掀心(👀)的(de )是国事是朝政的(⛱)糜(🔉)烂但是(shì )他又帮(🎧)不上忙(💱)这样的痛(tòng )苦让他溪(📷)水清(🐚)(qīng )一跌照我(wǒ )白发生了(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑(⛑)渺渺百年内(nèi )吾(🗜)道终(🍌)何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志(🌋)(zhì(🍼) )让(ràng )他看透了富贵如尘沙(shā )浮名亦柳(🍯)絮他在(🔶)这(zhè )样的逆境空(✨)间中(zhōng )仍旧(♋)坚持两(liǎng )个月(💤)自(🥏)己的求道之路深入(💷)天理之路三王(wáng )阳明如何悟出的道王阳(yáng )明悟(wù )得的(🏘)过(✝)程颇具英雄王座性据王阳明(🍘)(míng )年谱(🐑)记载(zǎi )他在龙场驿中(🎶)日夜端居澄默(🈲)以求(🚎)静一而久胸中飞飞扬扬(🎎)始之圣人之(💉)道(dào )吾性自足向(xiàng )之求理于事物(⛴)者误也乃以(♍)默记(🚀)五经(🏇)之言而证之俱完全吻合(📶)显然这日积月累(lè(💈)i )的探索求知再次完成(😐)(chéng )了量(🎏)(liàng )变到质(🆒)变的(de )过(guò )程(♓)的过(🎉)(guò )程修心的关键就(🔳)是想(👌)明白了了其(💇)中(zhōng )的(de )奥妙这种悟是可(kě )以剧烈(🖖)人的一生(shēng )也这个(gè )可以(🚬)在某一(yī )个瞬间而(🍺)(ér )王守仁(😑)的领(lǐng )悟(wù )就发生在那一(🛴)刹那(🛥)关与他(🤵)的(de )悟(⛏)道王阳明年谱是这样(🔕)记(🐉)载的(🚔)(de )忽中夜(yè )京山恪(✅)物石轩之旨寤(wù )寐中若有语人之(🎉)者禁不住呼(🏖)跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(yú )向之求(qiú )理(🍾)于事物(🈵)者误也他(🍘)好(hǎ(💼)o )似一只虫(😃)子再(🔞)次(cì )冲破(🎖)了(🈂)那一(yī )些缠(📝)绕他的茧(📬)化蝶而(✡)出(🤓)数百年间默(📃)记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这(🙉)就是(shì )思(🤦)想史上空前著名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的(🦇)道(⤴)是什么阳明(🚂)心(🔪)学的(🛤)理论核(🔓)心也就是龙场领悟出的道的(de )内容说(🤡)站了起来很简单啊就(👿)四(sì )句话无善无恶心之体有善(shàn )有恶意之动知(zhī )善(shàn )知恶(😣)是良知为善去恶(🦐)是穷理阳明悟得处王(🐂)守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🐼)的良(🆔)(liáng )知风雨(👼)露雷日月星(xī(😜)ng )辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可(〽)以养人药石之类皆可以疗(🚗)疾只(🤢)(zhī )为同此一气故(🚊)能相通良知天理心之本体(🈷)本(🍨)来那是如如不动无善无恶(📹)非(💔)善非恶的但是人(🌂)在(😝)(zài )有所(suǒ )不(bú )同的情景下却(💉)有善意善行(👄)故(gù )意恶行好人也很(😱)有(🔹)可能在(zài )这个特定的事(shì )件的情景下做(🌩)出决定恶(è )事坏人也许也做过(🐬)好(👢)事一个人要(🖤)是(shì(♍) )不能对(😯)的(de )地分辨善和(🚑)恶把恶(🏖)(è(🍃) )拿(🌃)出来善把善只(🍛)不过(🆗)是(📦)恶(🏬)那么他的良知也会又出现(🍺)错误此时(🚽)的心已经被(bèi )私心(xīn )和物欲掩没了(💣)所以我(🅿)人(🕍)要(🤸)很(hěn )努力(⛅)(lì )使自己(jǐ )的(😗)心(xīn )回到无善无恶(è )的状态(⏫)才能(⏭)有(💑)错误(wù )的的良知才能错误的(😳)的穷理阳明心学(🧜)这个可(kě )以(yǐ )胜知行合一三(📢)个字(🔲)简洁的语(yǔ(🎟) )言也(🆔)应该(💆)是现在说的(de )知行合一(yī )致良知应该是去恶(😧)为善那是存(🍅)天理(lǐ )灭人(😏)欲(🤺)(yù(🦒) )所以王阳明自己总结(🚒)道诚意正心是学问大(🍩)头脑是(⚡)圣人教(jiāo )人第一义致良(🈶)知三字真圣门不立(lì(🤨) )文字吾一生所遇讲(💎)学(🧠)只不(bú(💁) )过致(zhì )良(liáng )知三字五为什么(me )只有(🤶)王(✴)阳明(míng )能悟出道(👸)一种(🧟)思想流派不可能是在虚(🤵)空中有一种的就(jiù )算(🥥)是是王阳明(🕊)这样(🗜)的大贤也不(💉)可能(néng )凭(🧗)空(kōng )出现(🤷)弄出知行合(🔌)一(♍)他的思想(❣)基(🔎)础是什(shí )么现在一般怀疑(🚩)王阳明的(de )成就是他(🐺)佛道(dào )儒三家兼学(🐔)的结果他的心学(xué )也组建在儒(✝)(rú )家释家和道家三家思想(xiǎng )基础(chǔ )上(🐧)的哲(🗒)(zhé )学(🤬)朱熹王阳明的心(🈴)学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(🙍)先生(shēng )主(💈)心即理(lǐ )说主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(📵)影响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物致知强调怎么(me )学习知(😙)识的重要(🍜)性以为人的道德水(🤦)(shuǐ )平是会随着(🚱)知识(📇)的增长而增长的那样的(♌)说法(🧡)小(📶)编本人不质(🈁)疑历史上有才的人(🔝)过多(duō )了(le )而陆九渊强调什么明心学的(💧)目(mù )的(de )并不单本质只学知(😐)识完(🌋)全是(🌴)替做一个有道德的人在(🐡)人的心(🥢)理和(hé )行为彼此间联系联系(xì )上朱(🈯)熹怀疑心有人心与(yǔ )道心(🚌)之(🍳)分道心是(shì )人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的(📮)统(👼)领(lǐng )也就是心统性情陆九(🍾)渊认为心(🚅)是人的本质所在的位置心是理理(🚔)就是心而王守(shǒu )仁的心学特别(🔱)强(💑)调(👑)心(xī(🐭)n )即是理确实受了陆(lù )九渊的影(💒)响所(🥌)以才后(🌔)世也把(bǎ )他们(🍞)总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个(🦏)故(🎤)事王阳明(míng )青(qīng )年(👎)时有一个和尚朋(péng )友喜欢与王阳明(míng )说禅谈经(🛍)论道某日这(🐡)位和(hé )尚口占一偈杯子扑(💈)落地(dì )响(xiǎng )声明沥沥(😕)虚空齑粉也(🐅)(yě )狂心当(🥠)下息王阳(🛏)明思索(🛂)许久(jiǔ )回赠的偈语(👒)是春(chūn )到花香处处秀山河(🔻)大地是(🧚)如来从这里我们也可以猜(cāi )想青(🦕)年时(🤸)期(qī )的王阳明就在认真思索心(🎍)与道的(🚸)联系而且(qiě )他后(hòu )来我们(😀)(men )的心学(xué(✨) )很(🍼)明显给予了佛(fó )家这(zhè )些(xiē )智慧的影响六笑(xiào )语(🍂)的一点感想本文(⛲)作者是(🔚)(shì )一位心学的信仰自己者也读过(guò )阳明先(🏂)生的(de )大作(zuò )在本(bě(🕔)n )文作者很显(📽)然深陷逆境的(👌)(de )人如果能可以排除(🕝)一切困难(🥛)彻底放弃(qì(㊗) )世俗的烦恼一心一路探索是是可以(🕑)做到彻悟(🅾)提升一(💰)个更高一(🍹)级的(🌀)思想境(🔝)界的心学三圣(🥨)雕像从历(💘)史(shǐ )上(💱)看这种现象的例(👄)子不胜枚举从(có(😉)ng )周(🚥)文王被(bèi )囚禁(🍬)创(🔐)作(🔴)作(💒)品周易司(😅)马迁牢中著(🦖)史(shǐ )记孙(sūn )膑(🖲)受刑(😱)写兵法韩(🧦)非子狱中(💆)(zhōng )写说(😒)难(🎋)他(tā )们(men )都(🍸)是在逆境中(zhōng )完(🍻)成(ché(🌡)ng )了思想(🤶)的升华阳明先生是(📽)古(gǔ )代(dài )公认的圣贤在龙场驿这种(🏨)(zhǒng )艰苦的(💖)环(🔨)境中他是没有击(🚻)倒对方倒是在些(🗡)(xiē(🈶) )修心创派了(🔦)自己的思想(😀)体系(📚)待到今天他的心学无(💿)法形(🚓)成(chéng )了那(nà )里流(🦗)派(🚼)甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧(🖱)是他的精(🏌)髓事(shì )实上(💘)有人(rén )提(🧔)(tí )过心学是(😺)中国古代成功(🐊)(gōng )学最佳的位置指导思想21世纪将会(⛷)是王阳明(😝)的世纪(🎖)参考资料王阳明年谱(💨)