九歌是屈赋中最(zuì )精最美最富魅(mèi )力的诗篇它代表了屈原艺(yì )术(shù )创作的最(zuì )高(🏑)成就九(💚)歌以楚(chǔ )国(guó(🏻) )宗祖的功德和英雄(xióng )业绩为诗以山(shān )川(👆)神祇(🗽)和自(zì )然风(fē(🎇)ng )物(wù )为诗(shī )以(🏳)神话故事和(hé(📇) )历史(🛏)传说为诗，淋漓尽致(🔈)地(dì )抒发了诗人晚(🐶)年放逐南(nán )楚沅(🤺)湘(🚀)之间忠(🕑)君(🌖)爱国(🥈)忧世伤(🦋)时(😿)的愁(chóu )苦心(✔)情和“荡(🌳)志而愉(🍛)乐(lè )”，“聊以舒吾忧心”，“寓(yù )情草木(📙)，托意男女

屈原的九歌一共有十一篇，具体是东皇太一云中君湘君湘夫人大司(🀄)命少司命东君河(💏)伯山鬼国(guó )殇礼魂九歌是楚(🚸)辞的(de )篇名，原为中国神话传说中的一种远古(🍸)歌曲(⭐)(qǔ )的(de )名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神(shé(🚻)n )乐歌的基础上改作(🌧)加(🛄)工而成

一九歌楚(🛀)辞篇名“九(🎀)歌(🔖)”原为传(chuán )说(⛷)中的一种远(🔺)古歌(✉)曲(qǔ )的(🏃)名(👗)称(chē(🐧)ng )楚辞的九歌，是战国楚(🍼)人屈原据民间祭神乐(🍨)歌改作(🤺)或加工而成共(gòng )十(shí )一(🦕)篇东皇太一云中君湘(🌭)君湘(🏎)夫(fū )人大司(🥋)命少(📔)司命东君(🚿)河伯(🐎)山鬼国(🕜)殇礼(🐐)魂国殇一(🦆)篇

九歌是屈(qū )原根据江南民间祭祀的(🤪)乐(lè )歌，经过(💣)加(jiā )工创作而成(🚀)的标题是(shì )袭(🐌)用古(gǔ )题，据离骚(sāo )“启九辨与九歌(🅱)兮，夏康娱以自纵(💛)”天问“启棘宾商，九辨(🥨)九(🐰)歌”，都说在夏代(🕝)就有九歌创作时间 从国殇的(📹)情调看(🏺)，应(yīng )该是悼念在丹淅之战(zhàn )中阵(zhèn )亡的(de )将(🌉)士的(de )歌辞(🏃)，具(jù(👒) )体时间

九歌(🚻)是楚辞(🧤)篇名原为(wéi )汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国(guó )楚人屈原据(jù )汉族(🏾)民间(🔇)祭(jì )神乐歌(👸)的基础上改作加工而(ér )成，诗中创造了大量神的形(xíng )象，大(🎌)多是人神(🦋)恋歌共十(shí )篇东(dōng )皇太(tài )一云(🗾)中(😳)君湘君(✈)湘(🕍)夫人大司命(💦)少司命东君河伯(bó )山(⬛)鬼国殇

九歌是楚(⛏)辞的篇名，原(yuán )为中国神话传说(shuō(🎶) )中的(de )一种远古歌曲的名称，战国(guó )楚人屈原对(🐙)其进行了(le )重新创作多数篇章(zhāng )皆(🚲)描写神灵(🌸)间(jiān )的眷(👌)恋，表现(xiàn )出深切(⚾)的(😚)思念(🏏)或所(suǒ )求未遂的伤感国(guó )殇一篇，则是悼念和颂赞为楚(chǔ(🔰) )国(💍)而战(😧)死将士王逸(yì )认为是屈原放逐江南时所作(zuò )，当时屈原(yuá(🎂)n )“怀忧(🕹)苦毒(dú )，愁思沸郁(🥅)”，所以通过(🍕)制作

1九(🗜)歌·云(yún )中君(🦅) 浴兰汤兮(🙆)沐芳，华采(🔋)(cǎi )衣(💯)兮(🌞)若英灵(🎪)连蜷(quán )兮既(👶)留，烂(🔊)昭昭兮未央(🦔)蹇将憺(💀)兮(🍱)寿宫，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇(🌒)皇兮既降(🌉)，猋(🐡)远(🤝)举兮云(yún )中览冀州(🙌)兮有(yǒu )余，横(🐐)四海(📑)兮(xī )焉穷思夫君(🛐)兮太(🥂)息，极劳心兮忡忡九歌·云中(🎑)君是战国时期楚国诗(shī )人屈原(yuán )创(🛫)作的一首诗，是

九歌楚辞篇名(míng )“九歌”原为传(chuán )说中的一种远古(🛷)(gǔ )歌(🤶)曲的(🤥)(de )名称楚辞的 九歌，是战国楚人(rén )屈(⏰)原(㊙)据民间祭神(🕘)(shé(🧡)n )乐歌改作或加工(🧥)而成共十一篇东(🌷)皇太一 云中(🌑)君湘君(jun1 )湘夫(fū )人大司命(👂)(mìng )少司(🎡)命东(🍁)君 河伯山鬼国殇(😪)礼魂国(🤸)殇(🕙)一篇，悼念和颂赞为楚国(👏)

浴(yù )兰汤兮沐(🖨)芳，华采衣(🖇)兮若英灵连蜷(🛶)(quán )兮既(🔨)留，烂昭昭兮未央謇将(📆)憺兮寿宫(gōng )，与日(rì )月兮(🤵)齐(👵)光龙(💔)(lóng )驾兮(xī )帝(📘)服，聊翱游兮周(🗽)章灵皇(🃏)皇(⬜)兮既降，猋(biāo )远举兮云中(👏)览冀洲(🚢)兮有(♈)余(yú )，横四(sì )海兮焉(🦒)穷(qió(🔁)ng )思夫君(💨)兮(xī )太息，极劳心(xīn )兮忡忡湘(🥚)君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮(💸)中洲美要眇(🙇)兮宜修，沛吾乘兮(🎸)(xī )桂舟令沅湘(xiāng )兮无

因为上(shàng )文已(🎆)证(📧)(zhèng )明过(guò )，书传(🌃)所谓九歌并(🌇)不专指(😒)某一首歌，因之夏(xià )书“劝(quàn )之(🌳)以九歌”只(⛲)等于说“劝(quàn )之以歌(🥄)”并且夏书(🔄)三句分指礼刑(🏟)乐而言，三(👝)“之”字实(shí )谓在下的臣民，而(📍)元首歌则分明是为(⤴)在上的人君和宰辅发(💚)的(🦓)(de )实(shí )则(💁)元首歌是否即夏书所谓九歌，并不重要，反正它是一(🌁)(yī )首(🔃)典型的九歌体的

1九歌(🐇)·大司(✝)命屈(qū )原(yuán ) 广开兮天(💮)门，纷(👿)吾乘兮玄云令飘风兮先驱，使涷雨(🤞)(yǔ )兮洒尘君回翔兮以下，逾空桑(sāng )兮(xī(🛃) )从女纷(fēn )总总兮九(jiǔ(🤭) )州，何寿(shòu )夭兮在予(yǔ )释义大(🍁)(dà(💐) )大地打(👘)开天(〰)宫(✏)的大门，我乘驾起(🛏)一(yī )团团(🕙)(tuán )连接的黑云命(mìng )令旋风(🐯)在前(🌜)面开路，指使暴雨洗净空中的飞尘(chén )少司(🤧)命你在空中盘旋降(🚒)临，我越过空桑(🎎)山

楚辞(cí )篇名“九(🤰)歌”原为(♓)(wéi )传(🧦)说(🧢)中的(🌟)一种远古歌曲(🐵)的名称(chēng )楚辞的(♉)九(jiǔ )歌，是战(zhàn )国楚人屈原据(jù )民间祭神乐歌改作(zuò )或加工而成共十一篇(piān )东(⛑)皇太(🍉)一云中君(🍟)湘君湘夫人(rén )大司命(mìng )少司(🃏)(sī )命(👮)东君河伯山(✌)鬼国殇礼魂国殇一篇，悼念和颂赞为

九歌是楚(✂)辞篇名(míng )原(🍜)为传(🎀)说中的一种(🦐)远古歌曲(🗓)的名称，战国楚人(📑)屈(🎀)原据民间祭(jì )神(shén )乐歌(🔓)改作或(🥕)加工而成共(gòng )十一篇东皇太一云中(zhōng )君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇(⚽)礼魂国(guó )殇一(🚬)篇，是悼念和颂赞为楚(🧗)国而(ér )战死(👧)将(🎁)士

云(yún )中君(🔏) 浴兰(🚋)汤兮沐芳，华采衣(🤫)兮(🙈)若英灵(🌜)连蜷兮既留，烂昭昭兮未央謇将憺(dà(⬛)n )兮寿宫，与日月兮齐(🎄)光龙驾兮帝服(fú(🔐) )，聊翱游(yóu )兮周章灵皇皇(huáng )兮既降，猋远(🥈)(yuǎn )举兮云中览冀洲兮有余，横四海兮焉穷思夫君兮太息(📵)，极(👣)劳心兮忡忡湘(🦉)君 君不行兮夷(🏀)犹(yóu )，蹇(🏭)(jiǎn )谁留兮(🐜)中洲美要(🉐)眇兮宜修，沛(🚡)吾乘兮桂舟令(🚓)

九(jiǔ )歌共十一篇东皇(🕞)太一云中(🥢)君湘(⛹)君湘夫人大司命少司命东君河(📲)伯山(🏆)鬼国(🕘)(guó )殇礼魂1国殇，悼念(niàn )和颂赞(🔇)为楚国而战死将士2东(❇)皇(😫)太一九歌体系中所祭祀的天帝至高(🔺)神3云中(zhōng )君云(🎩)中君为男性(😉)，是云中之神

九歌是屈赋中(zhōng )最(zuì(🆗) )精最美最富(📺)魅(💒)力的诗篇它(tā(🧠) )代表了屈(🛤)原艺(🍃)术(shù )创作的最(🍨)高成(📪)就(🎟)九歌以(💭)楚国(🤞)(guó(❌) )宗(zōng )祖(🐁)(zǔ )的功德和英(yīng )雄业(🍑)绩为(wéi )诗以(🗳)山川神祇和自然风(🚵)物(⛅)为诗(🛩)(shī(🌈) )以神话故事(🧛)和历史传说为诗，淋漓尽致地抒(🏍)发了(🚑)诗人晚年放逐(🕝)南楚(chǔ )沅湘之间忠君爱(🌊)国(guó )忧世(😞)伤时的愁苦心(🎂)情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情(qíng )

中国古代文学瑰宝九(🚨)歌(⬛)图中(🛎)，张(📫)渥(🚔)笔(bǐ )下的九歌(gē(🔎) )是一部承载深厚历史和文化内涵的诗歌集这(🧙)些(🎫)诗歌起初源(yuán )于楚(🆔)(chǔ )国(guó )民间祭神仪(yí(🏵) )式(👋)中的歌唱与表演(🤫)，经过伟大(🔥)诗人屈(qū )原的(⏯)改编与艺术(shù )加工，它们被赋予了更为(🏿)高雅(🗝)(yǎ )的文学形式据传，九歌起(qǐ )源于夏(xià )代的乐(lè )歌传统，屈原根据(😟)祭祀的不同神灵，创作了总(zǒng )共十一(yī )篇(🤜)诗(shī )歌它(🌒)们