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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李蔡坝/
  • 导演:My.Angel/
  • 年份:2014
  • 地区:大陆
  • 类型:古装/悬疑/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • 更新:2024-12-26 04:47
  • 简介:(🖖)1王阳(yáng )明(💟)为什(shí )么会在龙场悟道1王阳明(míng )为(wéi )什么会在龙场悟道大(👚)明正德三年的一个春夜(📑)比(bǐ )较偏(piān )僻的贵州龙场驿传他(tā )来(🤒)(lái )了一(yī )阵放声(shēng )大笑这笑声出处一个三十六(🧣)岁的(de )中(👏)年大叔之(🎡)口它有如一声惊(🏭)(jī(✂)ng )雷(léi )划(huá )破夜空又宛如一个婴(🏻)儿的第一声啼哭(kū )震骇(🚞)了(🔁)世人的(de )心(xīn )灵震(🤼)颤这(📪)阵大笑在(📛)中国思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位(🗡)和意义的(🎶)一(🚢)(yī )个儒家(jiā )思想学(xué )派心(🦕)学至此刚(🍫)刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中(🚟)年大叔首当其(qí )冲领悟(wù )出(🗾)的(de )他是怎样(🔷)参(cān )悟进(🍒)去的(de )我们下(🌛)面(🗓)(miàn )一(yī )一来探讨探(tàn )讨一悟道(dào )前(🈁)的(de )王阳明(míng )王(🈲)阳明原名(🎩)王守(🏍)仁字伯安明(🙉)朝(🚹)浙江绍兴(➿)府余姚县(〽)人子(💿)弟于一个书香世家他的(🔶)父(🏠)亲(🛩)王(wáng )华是明(míng )朝的(⛽)状元但(🌜)(dàn )王阳明却(🗓)对科举没什么(me )兴趣怀疑科举(🏗)不是第一等(děng )打紧事读书好的目的(de )不是什么当(dāng )官而是(shì )做一个圣贤在他生活的年代朱熹的(🎈)理学思想(🚲)已从属地位了中国三百多年程朱理学以为(🐰)万物皆有(😂)天(tiān )理所谓(🏎)物有相关连精粗一(👁)草一(yī )木皆具至(🛵)理这时(shí )的王阳明这(👵)一(yī )点都是更(gèng )加我相信的(de )另外亲自(🛵)做了尝试十五岁时(🔊)他(👎)和朋友一起(🗻)坐对竹林苦思冥(🎐)想(xiǎng )沉思竹子的来龙(🙄)(ló(🍨)ng )去脉(🚜)(mò(🍛) )生(🐠)长机理(lǐ )试图找(zhǎo )寻竹子所含着的道(📏)但(🥛)是他(tā )的朋友不到三天就(🔩)病到(🐕)了(le )他(tā )自己(👉)一定要坚持(chí )了七天而且是(🥇)没有能找(♈)到天理(lǐ )不但差(chà )一点(🕶)格(🌄)(gé )出了(🗣)神经(🔁)病守仁龙场(🧣)悟(😅)道(dào )王阳(🕞)明(🚨)并无彻底放弃他(🥓)在(zài )二十岁和二十六岁(🤖)时又分别(🤼)并且过两(🏵)次穷理的努(🏺)力只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么也格不进去从此之后(🍆)王守仁对尊(🛹)德性(🧡)学说出(📛)现(xiàn )了极(🎯)高的怀疑(yí )他的格物实践那就(🎺)是中(🍅)国(🎰)哲学史(😿)(shǐ )上著名的守仁(rén )格竹(🐘)弘治十(shí )二(è(🔥)r )年二十八岁的王(👭)守仁会(🗯)试(shì )中第中二(🧕)(èr )甲第七(qī )名进士授(📹)兵部(bù )主事几(🈚)年(😥)后(♋)(hòu )明孝(xiào )宗崩逝(shì )登基(💷)的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(🍝)的宦官集团实(🈶)行特(tè )务统(tǒng )治(😎)刘瑾(jǐn )权势(🏴)臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(🌀)都要(🆒)准备两份一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这个(🥎)太(💝)监(🤷)头子(🅿)但完成任(rèn )务了立皇帝(🐐)的外(wài )号(hà(🚣)o )形成了一手包天(tiān )的政治局面刘谨遇(🆎)上(⛵)刘瑾的作威作福御(🛫)史戴(🚄)铣(xǐ )薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武(👕)宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大(🚀)牢(😥)刚正不阿的王(🦁)守仁丝毫(🍋)(háo )不理(🏬)会自己(jǐ(🔘) )的安危(🖌)上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起不(🐿)到什(shí )么(me )好(🚁)作(🍇)用刘(❎)(liú )瑾将与自己(🤬)为敌的王守仁(rén )打(dǎ(🙅) )了四十廷杖发配到(dào )边(🌴)远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派(pài )人去(🧤)想(📭)暗(🥪)杀(🍎)王守仁(😐)多(duō )亏王(wá(🧐)ng )守仁(📅)机智做出决(jué(🆑) )定了投(🐤)江自杀的伪现场(🈹)才(cái )难以逃(🃏)脱刺客回到贵州二龙(🕍)场驿(🎞)是个什么地方被(🐤)贬(😶)谪坐落今天的贵(✅)州省修文(wén )县境内(nèi )在当时是一个鸟(😝)不拉屎的偏远之(🎄)地这(🍁)里天无(wú )三日(😔)晴地无(💹)三里平(🚏)人无(📋)三分银是一个就(jiù )没农田过的(de )远古时期之地漫山(shā(🤤)n )遍野(🚼)毒虫猛兽瘅疬划地为(🧖)王(🧤)又兼且周边是少数民族(📢)同胞(☕)语言(🔆)不通(🌔)缺(👌)衣少粮(🌫)条(📜)件十(🉑)分艰苦王(🧡)守(🔁)仁曾(⬆)在自己(jǐ(🌩) )的何陋轩(🕖)记中(zhō(🍣)ng )具体(🐈)(tǐ )描述过这(⛄)种地方(🏔)始(shǐ )予至无(wú )室(shì )以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不(⛓)是(⛳)(shì )有什么(🚾)朝(🍹)廷官员了只是过着和野人(😿)一样的(🥤)生活他亲自(💻)来犁地有时采野菜度日得了(🏰)病也是没(🌇)有药只有靠(kà(🌹)o )当(🤐)地(dì(🚨) )的巫师跳大神(🚊)治(🔰)疗在这(zhè )种离开故乡远远(🌵)离开熟悉的城市生(shēng )活(🦏)(huó )的地方(fāng )王(wáng )守仁对(✅)家(📐)人对(👚)朋友的(🎣)思念与日(🎒)(rì )俱增可是他最掀心(🧑)的(🤬)是国(guó(🔟) )事是(🍫)朝政的(🆖)糜烂但是他(💐)又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧(🙊)虑韶(😖)光(😜)(guā(🐽)ng )易逝忧虑(💻)渺渺百年内吾(wú )道终何成恰恰这个苦难历练了王(wáng )守仁(📻)的意志让他看透(🍎)了富(🤘)贵(🌮)如尘沙浮名亦(🎺)柳絮他在这样(🌲)的(de )逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月(💇)自己的求道(🕡)之路深入天理之路三王阳明如(🖌)何(🛹)悟(wù )出的(de )道(⏪)王阳(yáng )明悟得(⭐)的过程颇(pō )具英(👶)雄王(🥁)座性(xìng )据王(🍏)阳明年(🏖)谱记(🧢)(jì )载他在龙场驿中(🚔)日夜端居澄(chéng )默以(🤖)(yǐ )求静一而(🧗)久胸中飞飞(👌)(fēi )扬扬始之(zhī )圣人之道(🔆)吾性自足向(xiàng )之求理于事物(🈹)者误(🕸)(wù )也乃以默记五(💯)经之言(💘)而证之(🤭)俱完全吻(👗)合显(🤞)然这(zhè(🌦) )日积月累的探索求知(zhī )再次完成了量变到质变的(de )过(👶)程的过程修(🚀)心的关键(jiàn )就是想明白了(🖼)了其中的奥妙(🤘)这种悟是可以剧烈(🔛)人的一生也这个可以(yǐ )在某一(yī )个瞬间而(ér )王守仁的(de )领(🧒)悟(wù(🕙) )就(🔬)发生(😕)在(🏣)那一(🌿)刹(🔢)那关与他的悟道(🐮)王阳(yáng )明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之(💴)旨寤寐(mè(⚓)i )中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于(yú )向之求理于事物者(🕸)误也他好似一(😲)只(🔗)虫子(🍶)再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化(👄)蝶(😶)而出数百年间默记(✌)五经之言证(zhèng )之(zhī )莫不完全吻合(🔅)这就是思想(xiǎ(⚽)ng )史上空前著名的(🦌)龙(🔯)场(🍓)悟道(dào )四王阳明悟出的(📫)道是(🚼)什么阳明心学的理论核心也就是(📺)龙场(➕)领悟出的道的(de )内容(róng )说站(🕡)了(💎)起来(lái )很简单啊就四句(🤫)话无善(🌄)无恶心之体(tǐ )有善有恶意之(🏙)动知(🍏)善知(🐤)恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳(👀)明(🚱)悟(wù )得(👼)处王守仁怀疑(yí(🐢) )人的良知(🖱)是草木瓦(🤵)石的良知风雨露雷日(🆕)月星辰禽兽草木山川土石(shí )与(💓)人(🦈)原只一体故五谷禽(🔷)兽之类(lèi )皆可(🏢)以养(🤗)人药石之类(🏾)皆(jiē )可以(yǐ )疗疾只(zhī )为同(🚃)此(📇)一气(qì )故能相通良知天理心(⚫)之本体本来那是如如不(🥌)动(🔁)无(🆒)善无恶非善(🐹)(shàn )非恶的但(🤔)是人在(💯)有(🛥)所(🐢)不同的情景(💠)下却有(yǒu )善意善行故(🐏)意恶行好人(🌿)也很有(yǒu )可能在这个特定的事件的情(qí(🌈)ng )景下(xià )做出决定恶事坏人也(😹)许也(🔆)做过好事一个人(🔵)要是不能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿出(chū )来善(🌒)把善只不过是(🍍)恶(🗞)那么他的良知也会又(🦌)出(chū )现错误此时的心已经被私心(😱)和(📇)物欲掩没了所以我人(🐓)要很努(nǔ )力使自(🐚)己的心回到(dào )无善无(🏋)恶的状(🌤)态才能有错误的的(🤪)良知才能错误的的穷理(lǐ )阳明心学这(💶)个可以胜(shè(🉐)ng )知行合(🌯)一三个字(zì )简(♈)洁的语言(🥑)也应该是现(😷)(xiàn )在(🍠)说的(🎙)知行(háng )合一(yī )致良知应该是去恶为(🗳)善那(🌌)是(shì )存天理灭人(rén )欲所以王(wá(🎶)ng )阳明自己总结道诚(🎌)意正心是学问(🚿)大头脑是圣人教人第一义致(🕔)良知三字(💘)(zì )真(🚶)圣门不立文字(zì )吾一(yī )生所遇讲学只不过致良(⌛)知三(sā(🗽)n )字五为(wéi )什么只有王(wáng )阳明能悟(👠)出道一种思(🌄)想流派不可能是在(zài )虚(xū(🙃) )空中有一种的就算(😖)是是王阳(🦀)明(🤽)这样的大贤也(🌺)不可(🔀)能凭空出现弄出知行合(hé )一他的思想基础是什(🗽)么现在一般怀疑王阳(yáng )明(⬆)的成就(🤰)是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他(tā )的心(xīn )学也组(🥠)建在儒(🆒)家释(shì )家和道家三家思想基础上(🎋)的哲(zhé )学朱熹(xī )王阳(yáng )明(🍷)的心学(🏘)是在陆九渊宋明(míng )理学(🌹)基础上(🌇)有一种的(de )陆象山先生主心即理说主张宇(😢)宙叶白吾心吾心(⛳)即(jí(⏱) )是宇宙对王(wáng )阳明的影(👕)响很小朱(zhū )熹表示(shì(🍴) )异议(yì(🐯) )格物致知强调怎么学习知(🆖)识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增长而增(zē(😃)ng )长的那(nà(🥡) )样的(📏)说法小编本人不质疑历(lì )史上有(yǒ(〰)u )才(cái )的(de )人过多了而陆(🕉)九渊强调什么明心学的目(📘)的(🖨)并不(🏆)(bú )单本质只学(🏜)知识(🏾)完(wán )全是替做一个有道德的人(🏘)在人(🔙)的心理(🏜)和(hé )行为彼此(cǐ )间联系联系上朱熹怀(🐒)疑心(📂)有人心(xīn )与道心之(🧙)分道(🛎)心(xīn )是(shì )人心的主宰人心(xī(⛹)n )必须给予道(❔)心的(de )统领也就(🧐)是心统(🎬)性情(qí(👮)ng )陆(lù )九(💊)渊认为心是人的本质所在的(de )位置心是理理就是(shì )心(🍥)而王守仁的心学特别强调心即(🌘)是理确实受(🐳)了陆(🌐)(lù )九渊的影响所以(💅)才后(hòu )世也把他们总称为陆(lù )王(🎸)陆九(🛃)渊我不记得(dé(🔎) )在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚(🏳)朋(péng )友喜欢与王阳(🛥)明说禅(🅰)(chán )谈经论道某(mǒu )日这位(😱)(wè(😙)i )和(💬)尚(shàng )口占(zhà(🍁)n )一偈(😳)杯(bē(📽)i )子扑落地响声明沥沥虚空齑(♌)粉也狂心当下息王(wáng )阳明(míng )思索(🔆)许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(shān )河大地(🕛)是如(🐷)来从这里我们也可(kě )以猜想青年时期的王(wá(🏃)ng )阳明就在(🕞)认真思索心与道(♍)的联系而且他后(🕦)(hòu )来我们的(🔑)心学很明显给予(🅱)了(🔥)佛家这些(🔌)智慧的影响六笑语的(de )一(🎷)点感想本(🦇)文作者(zhě(💳) )是(😟)一位心(🍴)学的信仰自己(👔)者也读(dú(🍙) )过(🔖)阳明先生(🏻)的大作在本(🏀)文作者很显然深陷逆境的人(🥄)如果能可以(yǐ )排(🛩)除(chú )一切困(kùn )难彻底放弃(🌐)世俗的烦恼一心一路(🎯)探(tà(🎥)n )索是是(🈺)可以(➡)做(🛢)到彻悟提升一个更高一级的思想境界的心学三圣(🕹)(shè(🙂)ng )雕(💈)像从历史上(shà(🚞)ng )看这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚(🕗)禁创(✴)作作品周易司(🚄)马迁牢(😻)中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法(🍼)韩(🍟)(hán )非子狱(🆖)中写说难他们都是在(zài )逆境中(zhōng )完(wán )成了(🥋)思(sī )想的(de )升华阳(🔖)明先(xiān )生是古代公认的圣贤在龙场驿(🔳)这种艰苦的环(huán )境中他是没有(👅)击倒对(🕡)方(🧙)倒是在些修心(🧚)创派了自(💷)己的思(🍪)想体系待(🎳)到今天他的心(⏳)学无(wú )法形(😏)成(😬)了(le )那里流派(pà(😭)i )甚至还国内传播到了世(🍽)界但(dàn )知(🌋)行合一(yī )依旧是他的(de )精(jī(⛸)ng )髓事实(👔)上有人提过(👥)心学是中国古代成功学(xué )最佳(🕎)的位置指导思想21世纪(👰)将会是(shì )王阳明的世纪参考资料王(🥊)阳明(🥘)年谱

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